Վերականգնվել է Ջրառատի 6-7-րդ դարերի եկեղեցին

Ախուրյան խոշորացված համայնքի Ջրառատ գյուղի եկեղեցին վերականգնվել է։ Այն թվագրվում է 6-7-րդ դարերի։ Այս ժամանակաշրջանի եկեղեցիները Շիրակի մարզում ընդամենը երկուսն են՝ Ջրառատում և Մայիսյանում։ Դրանք արժեքավոր են նախ որպես հոգևոր կառույց, ապա նաև որպես պատմաճարտարապետական հուշարձան։ Ջրառատի եկեղեցու վերակառուցումը տևել է 3 տարի։ Աշխատանքները կատարվել են ռուսաստանաբնակ ջրառատցի Հակոբյան եղբայրների հանգանակություններով։ Երեկ Սուրբ Մինաս եկեղեցին օծվել է ձեռամբ Շիրակի թեմի առաջնորդ Միքայել արքեպիսկոպոս Աջապահյանի։

Ջրառատի եկեղեցու բակում կանգնելու տեղ չկար։ Գյուղովի էին եկել` Ջրառատի համար ամենակարևոր իրադարձությանը մասնակցելու: Եկեղեցին տասնյակ տարիներ խոնարհված էր, երեք տարվա վերանորոգումներից հետո վերաբացվել է։ Ու սա առիթ է դարձել Սուրբ Մինաս եկեղեցու, գյուղի ու գյուղացիների պատմությունների համադրման ու բնակատեղիի հին և նոր պատմությունը տարանջատելու համար: Ջրառատը 1828-ին վերաբնակեցրել են Ալաշկերտից գաղթած հայերը, իսկ եկեղեցին թվագրվում է 6-7-րդ դարերի, որը վերակառուցվել է 19-րդ դարում։ Այն բազիլիկ է եղել, գերանածածկ տանիքով։ Եկեղեցին հենց այդպիսի տեսքով վերակառուցելու առաջարկներ շատ են եղել, որոնք Շիրակի թեմը մերժել է։

«Համաձայն չէինք դարձյալ 19-րդ դարի տեսքով, կրկին գերաններով, ուղղանկյունաձև հատակագծով, 19-րդ դարի ժամ ունենալ չէինք ուզում, որովհետև այս գյուղն օրհնված է 7-րդ դարի պատը ունենալ և ուրեմն՝ 7-րդ դարի եկեղեցուն համապատասխան պետք է վերակառուցվեր: 7-րդ դարի եկեղեցին նաև Մայիսյան գյուղը ունի, երկրորդը, ահավասիկ, Ջրառատի եկեղեցին է, որը հպարտությունն է Շիրակ աշխարհի, Ջրառատի և Հայաստանի»,- ասել է Շիրակի թեմի առաջնորդ Միքայել արքեպիսկոպոս Աջապահյանը:

Երկրաշարժերից ու անխնամ մնալուց է եկեղեցին նախ վթարային դարձել, ապա՝ ավերվել։ Ինչպես բոլոր հոգևոր կառույցները, Սուրբ Մինասն էլ խորհրդային տարիներին պահեստի է վերածվել։ Գյուղացիները հիշում են, թե ինչի համար էր այդ տարիներին ծառայում եկեղեցու միակ սրահը։

6-7-րդ դարերի ճարտարապետությունը հիշեցնող ընդամենը մեկ պատ է եղել պահպանված։ Այն տարիներով ծածկված է եղել հողով, մինչև որ գյուղապետարանն ու թեմը 2000-ականների սկզբին մաքրել են ու խոնարհված եկեղեցում սկսել են պատարագներ մատուցվել:

Սուրբ Մինասը վերակառուցվել է նույն՝ 6-7-րդ դարերի տեսքով։ Օծվել են եկեղեցու 4 սյուները, որոնք ավետարանիչների անուններ են կրում, ապա՝ խորանն ու մկրտության ավազանը։

Սուրբ Մինասը պատկանում է խաչաթև գմբեթավոր հուշարձանների ենթատիպին: Այդպիսիք շատ չկան Հայաստանում։ Եկեղեցին նոր զանգակատուն ու ավանդատուն ունի։ Շինաշխատանքների համար անհրաժեշտություն է առաջացել հարակից հին գերեզմանատանը տեղափոխություններ անելու համար։ Գյուղապետարանը տեղափոխել է Ջրառատի ամենաուժեղ մարդու՝ փահլևանի հուշաքարը։

Եկեղեցու վերակառուցումը Ջրառատում հոգևորը վերարժևորելու սկիզբը պետք է լինի։ Սա Շիրակի թեմի առաջնորդի հորդորն էր գյուղացիներին։ Իսկ առաջին հոգևոր ծեսը եկեղեցու օծումից անմիջապես հետո կատարվեց։ Առաջինը, վերակառուցումից հետո, Սուրբ Մինասում մկրտվեցին բարերարների զավակները։